English version, for German see below

Welcome to our manifesta. This is a living document.

We are a group of radical feminists who share a basic principle: that women constitute a political class. This analysis is not widely accepted outside of radical feminism. Mainstream feminism is focused on equality with men, or on various forms of discrimination. We have an understanding that the patriarchal system is fundamentally destructive; it is constructed to consolidate male power, and therefore cannot be reformed. Based on this understanding, we have a vision that only by recreating a world without dominion, we can overcome male domination and its current patriarchal form. In order to fight and strive for female liberation, it is necessary to name the forces that uphold male supremacy.


Pornography is sexual violence recorded on film and reproduced for profit. In pornography, women and girls are dominated, humiliated, violated, degraded, spat on, pissed at, choked, beaten, sexually abused, tortured, and murdered. All for the male orgasm. Pornographic images communicate a sexual hierarchy of men over women. Pornography embodies the dehumanization of women and girls into commodities for infinite sexual consumption.

In this digital age, pornography is easily accessed and duplicated. Malestream media is increasingly saturated by pornography. Pornographic patterns of behavior are reproduced in popular culture for the general public to adopt and enact. Thus, pornography is normalized, and sexual violence against women is justified by its acceptance.

Pornography corrupts sexuality. Watching pornography to “learn” sex stunts the development of healthy human sexual relationships. Men who consume pornography are programmed to expect women to perform pornographic fantasies, whereas women are programmed to attempt pornographic performances for men’s pleasure. Girls and boys who “learn” sex from pornography are socialized into this ritual of sadomasochism often before their first sexual experience. Physiological reactions to pornography, namely the orgasm, conditions and desensitizes male viewers to increasing sexual violence. The demand for extreme pornography is readily supplied by pornographers, and women in pornography are exposed to more and more brutality. 

Pornography also violates the boundary between fantasy and reality, causing a distorted and perverted perception of human interaction. Pornography alienates people from each other and the natural world, and deprives us from the possibility, freedom, and joy of true sexual liberation.

Consent in pornography cannot be withdrawn, regardless of any legal or lucid form of consent. The bodily autonomy of women and girls who are in pornography, or who view pornography, is violated indefinitely by the knowledge of pornographic experience. Therefore, we recognize pornography as the propaganda of rape culture.


In prostitution, men rent women’s bodies for masturbatory, non-consensual sex acts. We recognize prostitution as paid sexual abuse, and the global sex trade as a system of sex-class slavery. 

Under patriarchal rule, men exploit women for their sexual, reproductive, domestic and emotional services. In prostitution – the bedrock of male supremacy – a certain class of women, usually poor and/or racialized, is degraded as non-human objects that can be bought and used by men according to their sexual demands. Sexual autonomy cannot co-exist with sexual violation, the essence of prostitution.

Prostitution harms all women, whether exploited in it (direct harm) or not (indirect harm). Due to the attitudes and behaviors of johns / freiers / puteros / pimps, women in prostitution are constantly exposed to sexual, physical and psychological violence. The sex trade industry advertises both sex and women’s bodies as things for purchase, reinforcing men’s entitlement to both as mere consumers. This dehumanization subjects all women, prostituted or not, to increased male sexual violence. 

Through capitalism, the sex trade in women and children is a highly profitable market in which men make money through the bodies of women (as they do with pornography). Legalisation of this institution not only reinforces demand but also feeds human trafficking and the sexual exploitation of women for money. At the same time, the institution is culturally normalized and glamorized, which grooms financially desperate women into accepting prostitution by false promises of money and self-determination.

We support an asymmetrical model of de-/criminalization. At first, the act of coercing women into performing sexual acts for payment must be criminalized. Secondly, assistance for exiting prostitution must be easily accessible for women in the system, who must not face criminalization.

We understand that the criminalization of punters / freiers / puteros / johns is merely a tool to overcome the sexist inequities of prostitution. We support the endpoint solution of radical change in mentality: changing the way people view sexuality; i.e. it is not sexuality when it is not mutual. It should be impossible to see purchasing another person’s body as a legitimate, justifiable, excusable act.


The word “gender” carries multiple conflicting definitions. A feminist understanding of this word was developed and established by feminists in the second wave in a way that allowed them to differentiate biological sex from socialized behaviors and expectations. As feminists, we use this word to refer to the roles and resulting stereotypes for women and men in any given society. Gendered roles for women and men change over time and space, but their hierarchical structure remains unchanged: women are socialized to be feminine (meaning submissive), men are socialized to be masculine (meaning dominant). This sex-based hierarchy benefits men and boys at the detriment of women and girls.

All women and girls suffer from gendered expectations based on their sex. As women, we are socialized to be quiet, polite, deferential, respectful, and kind – in all ways “ladylike”. We are pressured to submit our bodies to unnecessary and occasionally lethal modifications, such as breast binding or elective mastectomies, genital mutilations (clitoridectomy, excision, infibulation, phalloplasty), injections and invasive surgeries (botox, breast implants, elective hysterectomy). We are pressured to submit ourselves to harmful fashion and beauty practices such as binding our feet, wearing high heels and restrictive clothing, applying often carcinogenic make-ups to our faces, following dietary fads and fasting rituals, removing all hairs from our bodies – or hiding our bodies altogether. We are pressured to submit ourselves – our bodies and minds – to men in compulsory heterosexuality. Female socialization and associated feminization processes rob women and girls not only from the connection to our natural bodies but also from our precious life energy.

We recognize patriarchal sex roles as sexist and regressive, and we refute all ideologies across the political spectrum that seek to either naturalize or trivialize the oppressive system of gender.


We recognize any representation of divinity in male form – in name or shape or reference – as patriarchal propaganda. The concept of divinity-as-male / male-as-divine is installed within male supremacist societies to justify and uphold male dominance. In patriarchal religions, acts of worship to men are institutionalized and glorified, thus justifying submission to male rule. We understand the idea of anything male creating life as an absurd patriarchal reversal with the malicious intent to construct men as superior and women as inferior. In comparison, and to our knowledge, representations of divinity in female form do not represent a structure of dominance and submission but instead of a humane reverence for life and creation.​​​​​​​

Deutsche Version, siehe oben für die englische Version.

Willkommen auf unserer Manifesta. Dies ist ein lebendes Dokument.

Wir sind eine Gruppe radikaler Feministinnen, die ein Grundverständnis eint: dass Frauen eine politische Klasse bilden. Diese Analyse ist außerhalb des radikalen Feminismus nicht sehr verbreitet. Der Mainstream-Feminismus konzentriert sich auf die Gleichstellung mit Männern oder auf verschiedene Formen von Diskriminierung. Wir sind der Auffassung, dass das patriarchale System grundsätzlich destruktiv ist; es ist so konstruiert, dass es männliche Macht festigt, und kann daher nicht reformiert werden. Auf der Grundlage dieses Verständnisses haben wir die Vision, dass wir männliche Herrschaft und ihre aktuelle patriarchale Version nur überwinden können, indem wir eine herrschaftsfreie Welt wiederherstellen. Um für die Befreiung der Frau kämpfen und streben zu können, ist es unerlässlich, die Kräfte zu benennen, die männliche Herrschaft aufrechterhalten.


Pornografie ist sexuelle Gewalt, die auf Film festgehalten und für Profit reproduziert wird. In der Pornografie werden Frauen und Mädchen dominiert, gedemütigt, misshandelt, erniedrigt, bespuckt, angepisst, gewürgt, geschlagen, sexuell missbraucht, gefoltert und ermordet. Alles für den männlichen Orgasmus. Pornografische Bilder vermitteln eine sexuelle Hierarchie von Männern über Frauen. Pornografie verkörpert die Entmenschlichung von Frauen und Mädchen als Ware für den unbegrenzten sexuellen Konsum.

In unserem digitalen Zeitalter ist Pornografie leicht zugänglich und lässt sich leicht vervielfältigen. Die Malestream-Medien sind zunehmend von Pornografie durchtränkt. Pornografische Verhaltensmuster werden in der Popkultur reproduziert und von der breiten Öffentlichkeit übernommen und nachgeahmt. Auf diese Weise wird Pornografie normalisiert, und durch deren Akzeptanz sexuelle Gewalt gegen Frauen gerechtfertigt.

Pornografie korrumpiert Sexualität. Pornografie anzuschauen, um Sex zu “lernen”, hemmt die Entwicklung gesunder menschlicher sexueller Beziehungen. Männer, die Pornografie konsumieren, werden darauf programmiert, von Frauen die Erfüllung pornografischer Fantasien zu erwarten, während Frauen darauf programmiert werden, pornografische Darstellungen zum Vergnügen von Männern zu inszenieren. Mädchen und Jungen, die Sex durch Pornografie “lernen”, werden häufig schon vor ihren ersten sexuellen Erfahrungen in dieses Ritual von Sadomasochismus hineinsozialisiert. Die physiologischen Reaktionen auf Pornografie, insbesondere der Orgasmus, konditioniert und desensibilisiert die männlichen Nutzer für die zunehmende sexuelle Gewalt. Die Nachfrage nach extremer Pornographie wird von den Pornographen bereitwillig bedient, und die Frauen in der Pornographie werden immer größerer Brutalität ausgesetzt.

Pornografie verletzt auch die Grenze zwischen Fantasie und Realität und führt zu einer verzerrten und pervertierten Wahrnehmung von menschlichen Interaktionen. Pornografie entfremdet Menschen voneinander und von der Außenwelt und beraubt uns der Möglichkeit, der Freiheit und der Freude einer echten sexuellen Befreiung.

Einwilligung kann in der Pornografie nicht widerrufen werden, unabhängig von jeder rechtlichen oder deutlichen Form des Einverständnisses. Die körperliche Autonomie von Frauen und Mädchen, die in Pornos mitspielen oder sich Pornos ansehen, wird durch das Wissen um die pornografische Erfahrung zeitlich unbegrenzt verletzt. Aus diesem Grund sehen wir Pornografie als Propaganda der Rape Culture an.


In der Prostitution mieten Männer den Körper von Frauen für masturbatorische, nicht einvernehmliche sexuelle Handlungen. Wir begreifen Prostitution als bezahlten sexuellen Missbrauch und den globalen Sexhandel als ein System der geschlechtsspezifischen Sklaverei.

Unter patriarchaler Herrschaft beuten Männer Frauen für sexuelle, reproduktive, häusliche und emotionale Dienste aus. In der Prostitution – dem Fundament der männlichen Vorherrschaft – wird eine bestimmte Klasse von Frauen, die in der Regel arm und/oder von Rassismus betroffen sind, zu nicht-menschlichen Objekten degradiert, die von Männern gekauft und gemäß deren sexuellen Forderungen benutzt werden können. Sexuelle Autonomie kann nicht mit sexueller Übergriffigkeit, dem Kern von Prostitution, koexistieren.

Prostitution schadet allen Frauen, unabhängig davon, ob sie diejenigen sind, die darin ausgebeutet werden (direkter Schaden) oder nicht (indirekter Schaden). Aufgrund der Einstellungen und Verhaltensweisen von Freiern / Puteros / Johns/ Zuhältern sind Frauen in der Prostitution permanent sexueller, physischer und psychischer Gewalt ausgesetzt. In der Sexindustrie werden sowohl Sex als auch Frauenkörper als käufliche Dinge angepriesen, was die Anspruchshaltung von Männern als bloße Konsumenten bezüglich beidem verstärkt. Diese Entmenschlichung führt dazu, dass alle Frauen, prostituiert oder nicht, vermehrt männlicher sexueller Gewalt ausgesetzt sind.

Im Kapitalismus ist der Sexhandel mit Frauen und Kindern ein hochprofitabler Markt, in dem Männer mit den Körpern von Frauen Geld verdienen (wie sie es auch in der Pornografie tun). Die Legalisierung dieser Institution verstärkt nicht nur die Nachfrage, sondern fördert auch den Menschenhandel und die sexuelle Ausbeutung von Frauen gegen Geld. Gleichzeitig wird die Institution gesellschaftlich normalisiert und verklärt, so dass Frauen in finanzieller Not durch falsche Versprechungen von Geld und Selbstbestimmung dazu gebracht werden, Prostitution zu akzeptieren.

Wir befürworten ein asymmetrisches Modell der Ent-/Kriminalisierung. Zum einen muss die Nötigung von Frauen, gegen Bezahlung sexuelle Handlungen zu verrichten, kriminalisiert werden. Zum anderen muss es leicht zugängliche Ausstiegshilfen für Frauen im System geben, die wiederum nicht kriminalisiert werden dürfen.

Wir verstehen, dass die Kriminalisierung von Freiern / Puteros / Johns lediglich ein Mittel ist, um die sexistischen Ungerechtigkeiten der Prostitution zu überwinden. Wir befürworten die letztendliche Lösung eines radikalen Bewusstseinswandels: eine Änderung der Art und Weise, wie Menschen Sexualität sehen; d.h. dass es keine Sexualität ist, wenn sie nicht auf Gegenseitigkeit beruht. Es sollte unmöglich sein, den Kauf des Körpers einer anderen Person als legitime, vertretbare und entschuldbare Handlung zu betrachten.


Für das Wort ” Gender ” gibt es mehrere widersprüchliche Definitionen. Ein feministisches Verständnis dieses Wortes wurde von Feministinnen der zweiten Welle entwickelt und etabliert, um das biologische Geschlecht von sozialisierten Verhaltensweisen und Erwartungen trennen zu können. Als Feministinnen beziehen wir uns mit diesem Wort auf die Rollen und daraus resultierenden Stereotype für Frauen und Männer in einer bestimmten Gesellschaft. Die “gegenderten” Rollen für Frauen und Männer variieren je nach Zeit und Ort, aber ihre hierarchische Struktur bleibt unverändert: Frauen werden dazu sozialisiert, feminin (d. h. unterwürfig) zu sein, Männer werden dazu sozialisiert, maskulin (d. h. dominant) zu sein. Von dieser geschlechtsspezifischen Hierarchie profitieren Männer und Jungen auf Kosten von Frauen und Mädchen.

Alle Frauen und Mädchen leiden unter geschlechtsspezifischen Erwartungen, die sich aus ihrem Geschlecht ergeben. Als Frauen werden wir dazu erzogen, ruhig, höflich, ehrerbietig, respektvoll und freundlich zu sein – in jeder Hinsicht “damenhaft”. Wir werden dazu gedrängt, unseren Körper unnötigen und gelegentlich tödlichen Eingriffen zu unterziehen, wie z. B. dem Abbinden der Brüste oder freiwilligen Mastektomien, Genitalverstümmelungen (Klitoridektomie, Exzision, Infibulation, Phalloplastik), Injektionen und invasiven Operationen (Botox, Brustimplantate, freiwillige Hysterektomie). Wir werden dazu gedrängt, uns schädlichen Mode- und Schönheitspraktiken zu unterwerfen, z. B. unsere Füße abzubinden, hohe Absätze und enge Kleidung zu tragen, unsere Gesichter mit oft krebserregenden Make-ups zu verdecken, diätetischen Trends und Fastenritualen zu folgen, alle Haare von unserem Körper zu entfernen – oder unseren Körper ganz zu verstecken.

Wir werden dazu gedrängt, uns – unseren Körper und unseren Geist – im System von Zwangsheterosexualität Männern zu unterwerfen. Die weibliche Sozialisation und die damit verbundenen Feminisierungsprozesse berauben Frauen und Mädchen nicht nur der Verbindung zu unserem naturgegebenen Körper, sondern auch unserer kostbaren Lebensenergie.

Wir betrachten die patriarchalen Geschlechterrollen als sexistisch und regressiv und lehnen alle Ideologien quer durch das politische Spektrum ab, die versuchen, das unterdrückerische System von “Gender” entweder zu naturalisieren oder zu trivialisieren.


Wir betrachten jede Darstellung des Göttlichen in männlicher Form – sei es in Namen, Gestalt oder Bezug – als patriarchale Propaganda. Das Konzept der Gottheit in männlicher Form / des Mannes in göttlicher Form wird in männlich dominierten Gesellschaften installiert, um männliche Herrschaft zu rechtfertigen und aufrechtzuerhalten. In patriarchalen Religionen werden Akte der Verehrung von Männern institutionalisiert und verherrlicht, wodurch die Unterwerfung unter männliche Herrschaft gerechtfertigt wird. Wir sehen die Vorstellung, dass irgendetwas Männliches Leben erschafft, als eine absurde patriarchale Umkehrung an, die das böswilliges Ziel hat, Männer als überlegen und Frauen als minderwertig darzustellen. Im Vergleich dazu repräsentieren Darstellungen des Göttlichen in weiblicher Form unseres Wissens nach keine Struktur von Dominanz und Unterwerfung, sondern vielmehr eine humane Wertschätzung des Lebens und der Erde.